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小夫子國(guó)學(xué)館旨在培養(yǎng)新時(shí)代“孝悌忠信禮義廉恥” 新青少年

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2017-11-13 10:36:01　來(lái)源: 神州加盟網(wǎng)　有595人參與

小夫子國(guó)學(xué)館

經(jīng)營(yíng)范圍：少兒國(guó)學(xué)教育
門(mén)店數(shù)量：1000家
單店投資額：1~5萬(wàn)

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企業(yè)已備案

企業(yè)已認(rèn)證

成交領(lǐng)紅包

　　21世紀(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)高度繁榮，而競(jìng)爭(zhēng)盛大激烈，道德亟需提升。家長(zhǎng)在承受著少有的工作生活學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，小孩也在經(jīng)受著電腦、信息、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)所帶來(lái)的少有的誘惑，且程度不同地表現(xiàn)出物欲化、粗俗化、冷漠化、浮躁化、無(wú)責(zé)任化、虛假化。這些問(wèn)題不但影響孩子的成長(zhǎng)，產(chǎn)生一系列的家庭問(wèn)題，更影響以后的事業(yè)成功和生活質(zhì)量，發(fā)生一系列的社會(huì)問(wèn)題。

　　“三歲看大，七歲看老”。孩子青少年時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣、品德、性情，會(huì)影響他的一生。近代名人梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人類(lèi)心理有知、情、意三部分。所以教育應(yīng)分為智育、情欲、意育三方面?！倍鴰КF(xiàn)代教育注重知識(shí)灌輸，主要從智育的角度出發(fā);更由于上學(xué)的壓力，教育中以人為本的精神越來(lái)越遠(yuǎn)，老師從可敬的變成了可怕的，家長(zhǎng)從可親的變成了可疑的，學(xué)生從可愛(ài)的變成了可憐的。弘學(xué)布道之途，蒙慧啟世之路。正是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題的嚴(yán)重關(guān)切，基于對(duì)教育“全面性”及“本性質(zhì)”的思考和追求。

　　國(guó)學(xué)教育是是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的有益補(bǔ)充。因?yàn)閲?guó)學(xué)教育是做人的教育，而傳統(tǒng)文化的精粹也正是對(duì)人進(jìn)行教育。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是素質(zhì)教育的需要，是社會(huì)的需要。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育是很有必要的，國(guó)學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的作用極其顯著。

　　小夫子國(guó)學(xué)館自創(chuàng)辦以來(lái)，一直以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，注重學(xué)生素質(zhì)與行為習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生感悟圣賢文明、通曉啟迪心智、熱愛(ài)祖國(guó)、明白做人的道理。小夫子國(guó)學(xué)教育的精髓在于潛移默化而非灌輸。傳統(tǒng)文化的核心就是“孝悌忠信禮義廉恥”，它重在告訴人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍槿颂幨碌幕镜览砗蜏?zhǔn)則，在日常教學(xué)中小夫子國(guó)學(xué)館老師會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常行為規(guī)范做起，從孝親、敬長(zhǎng)、悌兄、信友做起，由近及遠(yuǎn)、從小到大，逐步提高學(xué)生的道德品質(zhì)，而不是遠(yuǎn)離生活實(shí)際的空泛的大道理?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》等這些內(nèi)容正好填補(bǔ)現(xiàn)代社會(huì)教育缺失的空白。

　　小夫子國(guó)學(xué)館加盟：http://conciergemen.com/xiaofuzigxjy/vip.htm